Знакомство с бенджамином баттани

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ - PDF

В частности, ал-баттани установил, что в прямоугольном треугольнике Именно с их помощью можно связаться с друзьями, завести новые знакомства или . Предпосылки открытия, гипотезы В году Бенджамин Франклин. Более того, нетолерантность, если не считать ее чем-то априорно негативным, составляет сердцевину любого вероучения. Еще Бенджамин Франклин. Первое углубленное знакомство с теорией Птолемея — а оно .. портреты знаменитых астрономов: Тимохариса, Гиппарха, Птолемея, ал-Баттани, был профессор греческого языка Бенджамин Пуллейн, причем отношения.

Они лишь наблюдали за правильным действием судей по гражданским делам. Генерал-губернаторы и губернаторы утверждали приговоры уголовной палаты и даже приостанавливали их исполнение, донося о случившемся в Сенат. Муханова, в сентябре г. Казани, взят был под подозрению в зажигательстве один тамошний гражданин под стражу, был допрошен и не признался, под пытками и мучением, исторгнуто у него признание, и он предан суду.

Среди многочисленных обязанностей губернаторов важное место занимали его судебные функции. Все попытки реформаторов отделить суд от администрации и поставить управителей на надлежащие основания государственной ответственности встретили препятствия в самих условиях общественной жизни, в результате чего государство в лице областных руководителей взяло на себя заботы относительно развития общества, в том числе и в области обеспечения судопроизводства, прав человека и пр.

Дворянские корпорации играли роль поставщика основных кадров для местной администрации, в полицейские и судебные органы. Они имели право обращаться к правительству не только по поводу своих нужд, но и общих административных проблем местного характера, затрагивающих интересы других групп.

Оказывая влияние на официальную власть разными способами, сословные дворянские органы самоуправления выступали элементами зарождающегося гражданского общества в России2.

Возрастание роли регионов в системе государственного управления в современной России, начало реформы местного управления способствовали обращению к опыту губернского администрирования. Ключевыми фигурами в процессе управления хозяйственной и административной жизнью губерний, входящих в Среднее Поволжье, были губернаторы, вице-губернаторы, губернские и уездные предводители дворянства. Первым в историографии уделялось достаточное внимание, что нельзя сказать о предводителях дворянства.

Научная значимость темы состоит в том, чтобы определить роль и значение органов дворянского самоуправления в системе местного государственного управления на материале Казанской губернии.

Выделение российским правительством Казани как центра управления огромной территорией на протяжении нескольких веков в последней трети XVI. Это отразилось на составе дворянской корпорации и направлениях ее деятельности. Это была эпоха вызревания и обострения противоречий крепостнической системы, наложивших отпечаток на различные аспекты жизнедеятельности регионального и российского дворянства.

Имеющиеся источники, хотя и не в полной мере, позволяют раскрыть механизмы назначения верховной властью губернского начальства, избрания местным дворянским обществом предводителей дворянства, их имущественное положение, культурный и образовательный уровень, а также степень причастности их семей к местному дворянскому обществу, наличие родственных связей между представителями высшего эшелона власти в губерниях.

Заслуживает особого внимания процесс взаимодействия губернаторов и предводителей дворянства, а также правовые, политические, общественные, культурные, личные основания для их взаимного сотрудничества и противостояния. Интерес к проблемам местного государственного управления всегда имел место среди историков. Есть среди них исследования, посвященные деятельности руководителей Казанской губернии2. Сословное самоуправление дворянского общества тоже было предметом изучения ряда историков.

Корелина рассматривается корпоративная организация дворянства, вопросы статуса предводителей, их служебных обязанностей после отмены крепостного права в России4. С середины х гг. Написанные по материалам местных архивов, они обращены, как правило, к изучению дворянской корпорации одной губернии или целого региона, а проблемы корпоративной организации дворянства находят в них отражение с различной степенью полноты.

Вопросам дворянского самоуправления целиком посвящены работы В. Чижова на основе материалов по Тверской губернии исследовала отношение дворянства к выборной службе и взаимоотношения выборных с местными органами государственной власти1.

Научная революция XVII века (fb2)

Специальные разделы о роли дворянства в местном и сословном управлении имеются в работах О. Сизовой по Ярославской губернииД.

Мурашова по Пензенской губернииМ. Шестаков по Тамбовской губернии 3. Проблемы корпоративной организации дворянства Среднего Поволжья рассматривались в ряде работ, причем границы региона исследователи определяли по-разному. Анализ состава дворянской корпорации и причин конфликтов между дворянским обществом и губернской администрацией представлен в работе Е.

Дементьевой на материалах Саратовской, Симбирской и Пензенской губерний2. Система органов дворянского самоуправления в Казанской губернии, характеристики предводителей дворянства, взаимоотношения губернатора П. Козлянинова с дворянским обществом стали предметом исследования С. Новые подходы в изучении темы продемонстрировал С.

Обобщив работы предшественников, он провел статистический анализ сроков пребывания в должности губернских предводителей дворянства в Европейской России и уездных предводителей дворянства Московской губернии ; оценил возраст и имущественное положение 29 губернских предводителей 26 губерний Европейской России2. Столь ограниченная выборка Беккера объясняется отсутствием подобных аналитических работ о предводителях дворянства отдельных губерний.

Думаю, если использовать методику Беккера и проанализировать состав губернских и уездных предводителей дворянства Казанской губернии в дореформенный период, вывод будет аналогичный, поскольку еще современники отмечали особую замкнутость и изолированность определенной части дворянской корпорации губернии2. В настоящее время главная задача видится в дальнейшем выявлении литературы и источников по теме, обобщении этого материала, реконструкции биографий предводителей дворянства.

Осмысление роли предводителей, представлявших местную элиту, должно способствовать изучению механизма взаимодействия губернской администрации и дворянской корпорации. Отсутствие должного изучения вышеназванной темы является причиной, которая не позволяет завершить исследования административного управления Казанской губернией. Россия представляла собой огромную империю с населением около 40 млн. Татары Среднего Поволжья в подавляющей массе входили в разряд государственных крестьян.

В своей статье мы уделим внимание историографии проблемы начиная с х гг. Появились специальные труды по различным аспектам исследуемой тематики, были введены в научный оборот новые источники. Все это, в конечном счете, способствовало определению основных исследовательских направлений по данной тематике. Большое научно-практическое значение имеют исследования историков, обществоведов и этнографов х гг. В этом плане особый интерес представляют работы Ю. Отметим, что работы Ю.

Историко-этнографический анализ положения татарского крестьянства был произведен в монографических исследованиях Н. Главными аспектами его научного интереса стали формы хозяйственной деятельности, орудия труда и быта, жилища и хозяйственные постройки. Одним из основополагающих изменений в отечественной исторической науке постсоветского периода стало обращение к крестьяноведению, понимаемому как междисциплинарная отрасль знания, связанная с необходимостью комплексного подхода к изучению крестьянства и крестьянских обществ, составляющих основу традиционной социокультурной среды.

Издаются работы, освещающие как общетеоретические вопросы эволюции крестьянского общества, так и специфику отдельных исторических эпох и регионов.

На этом фоне естественным выглядит обращение к проблемам татарского крестьянства первой половины XIX. На материалах своего диссертационного исследования он опубликовал ряд работ, в том числе монографию, посвященную Всероссийской переписи населения г. Опираясь на ее данные автор особо остановился на анализе общественно-политической активности крестьянства, а также изучении причин отпадения крещеных татар из православия в мусульманство.

Салихова и других историков по-новому рассматривается процесс формирования этнополитических и этнокультурных интересов татарского крестьянства2. Наличие большого числа публикаций в периодике и сборниках трудов, появление новых обобщающих и специальных монографических исследований стимулировали татарских историков и этнографов предпринять в конце XX. Итогом этой комплексной работы стало издание в г. При анализе историографии изучаемой проблемы необходимо отметить также диссертации и работы Р.

Подводя итог анализу историографии по исследуемой тематике, можно сделать вывод о том, что историками Татарстана была проделана большая работа по изучению различных сторон жизнедеятельности многоэтничного крестьянства Татарстана на протяжении XIX.

Значительная часть исследований насыщена ценными статистическими и этнографическими материалами по экономической и этнокультурной истории татарского крестьянства. Однако обзор имеющейся литературы позволяет нам говорить о том, что, несмотря на заметное расширение в последние десятилетия исследований по истории татарского крестьянства и татарской деревни, многие ее аспекты до сих пор остаются вне поля зрения историков.

Можно сказать, что она по-прежнему ждет своего исследователя. Пинегин и его книга о Казани Михаил Николаевич Пинегин родился 7 сентября г. О его родителях известно следующее. Отец, Николай Матвеевич Пинегин, окончил Сарапульское уездное духовное училище, в г.

Глазов; в дальнейшем назначался на должности полицейского надзирателя в гг. Пинегин поступил в Вятскую классическую гимназию, где проучился девять лет.

После окончания гимназии он подал прошение ректору Казанского университета: Успешно сдав вступительные экзамены, он поступил на историческое отделение историко-филологического факультета Казанского университета.

Обучаясь в университете, М. Пинегин являлся стипендиатом Министерства народного просвещения1. Он посещал лекции профессоров Н. Фирсова русская историяИ. Смирнова всеобщая историяА.

Смирнова история философии и многих. Вместе с некоторыми однокурсниками М. Пинегина началась в г. Будучи представителем Казанского округа, он участвовал в работе комиссии при Министерстве народного просвещения по пересмотру правил об инороднических училищах Санкт-Петербург, г.

Тем не менее, он не терял связей с образовательной сферой. Имеются сведения о его работе в частном женском коммерческом училище в Казани Пинегина есть также страницы, связанные с Временным комитетом по делам печати, председателем которого он был, военной цензурой.

Кроме того, в годы первой мировой войны он возглавлял отдел городского комитета по оказании помощи беженцам.

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Проявил себя и на ниве городского самоуправления: Также он входил в состав попечительного совета музея А. За свою деятельность М. Пинегин был удостоен таких наград, как орден св. Станислава 2-й и 3-й степеней г.

Анны 2-й степени г. Владимира 4-й степени г. Продвижение по службе было обозначено следующими чинами: О личной жизни М. Его жена была татарка. По воспоминаниям дочери, дети были записаны на брата жены, Саидгерея Алкина; родители оформили свой брак лишь через 25 лет в г. Пинегина завершился в г. Малмыж, где он умер 10 июля г. Пинегин был известен не только как педагог, но и историк и краевед. В отечественной историографии М.

Книга была издана в г. Работа написана в жанре путеводителя. Фирсова и других исследователей. Им были также использованы материалы местной периодической печати: Книга состоит из трёх разделов.

Он рассматривает историю возникновения и развития Волжской Булгарии, Казанского ханства. Рассказывая о древнем периоде Казани, М. Пинегин приводит легенды об образовании города, датируя его концом 13. События, происходившие в городе в вв.

Сюжетами книги были и посещение Казани Петром I г. Пугачевым Казани г. Второй раздел книги посвящён достопримечательностям Казани. При ее описании автор придерживается определённой схемы: Он выделяет три основные группы конфессиональных сооружений: Среди христианских сооружений отдельно выделяется подгруппа римско-католических и лютеранских.

Третий раздел книги был посвящён современному положению Казани. Особое внимание уделяется экономическому положению города, а также состоянию народного просвещения. Книга заканчивается адрес-календарём Казани. В заключение следует сказать, что изучение деятельности М.

Пинегина даёт возможность более углублено представить историю Казани. Эти исследования стали органическим составляющим казанского востоковедения. На протяжении этого периода в истории урало-алтайских исследований в Казани произошли важные организационные, исследовательские и социокультурные изменения.

История урало-алтаистических штудий включает биографии и работы казанских тюркологов, монголоведов, маньчжуроведов, финно-угроведов. Наследие европейских и российских теоретиков и последователей урало-алтайской теории и сравнительно-исторического изучения уральских и алтайских языков было объектом и предметом научного и просветительского внимания казанских ученых и практиков. Это семейство названо так по своей первоначальной родине.

Кононов, особо выделяя начало преподавания татарского языка в Казани в конце х гг. Изучение этих языков народов России преследовало практические интересы и обслуживало потребности внутриполитической и социокультурной деятельности самодержавия и государства. Это прослеживается в создании духовных миссий, в изучении языков урало-алтайского мира в синодальных учреждениях, появлении миссионерских центров в азиатских регионах Российской империи. Не все основные направления изучения тюркских языков были в полной мере представлены в казанском востоковедении.

Тем не менее, с последней четверти ХVШ. Также формирование и развитие общей урало-алтаистики в Казани будет связано с научным финно-угроведением, наиболее ярко представленным в университете в последней четверти ХIХ. Эти две основные направления урало-алтаистики развивались самостоятельно и активно взаимодействовали в Казани в гг.

Следует выделить наиболее важные историко-научные события и наследие некоторых казанских ученых, свидетельствующие о преемственности комплексных урало-алтайских исследований.

Как известно, преподавание татарского языка в гимназии началось с 22 октября г.

Benjamin Ingrosso - Dance You Off (Sweden) Евровидение 2018 - РЕАКЦИЯ (Reaction) ПОБЕДИТЕЛЬ!?

Первыми преподавателями татарского языка на протяжении многих лет были известные педагоги-просветители Сагит Хальфин —, преподавал в — гг. Первая Казанская гимназия и в особенности разряд восточной словесности Казанского университета сыграли исключительную роль в подготовке учителей урало-алтайских языков для учебных заведений империи, а также ученых, изучающих урало-алтайское историко-культурное наследие.

Онисифоров стал преподавателем татарского языка; в г. Попов был утвержден преподавателем монгольского языка; в г. Казем-Бек стал преподавать турецко-татарский язык; в июне г. Казани азиатских языков, в том числе, татарского и монгольского языков с целью подготовки переводчиков для ведомств империи и.

Казем-Бек турецко-татарский языкА. Попов монгольский языклама Г. Никитуев практические занятия по монгольскому языкумулла М. Гомбоев назначен преподавателем монгольского языка; в январе-феврале г. Махмудов был назначен преподавателем восточной каллиграфии и до г. Казем-Бек определен сверхштатным лектором турецко-татарского языка; в г начинается преподавание маньчуржского языка И.

Михайлов татарский язык ; в г. Профессора и преподаватели были переведены на факультет восточных языков Санкт-Петербургского университета или оставили свои преподавательские должности и. Казань и Казанский университет становятся центрами организации изучения языков урало-алтайской семьи. Один из основоположников казанского университетского монголоведения О.

скачать торрент русская версия; Последний романтик» — это история об одном … » О Жизни

Главной особенностью стало формирование и развитие системы отечественного комплексного урало-алтаистического образования и науки в Казани. Казанская школа урало-алтаистики продемонстрировала тесное соприкосновение с тюркским, финно-угорским, монгольским мирами на основе научных путешествий.

Эти путешествия, направляемые из университетских центров России Казань, Санкт-Петербург и др. Особое значение имеет изучение истории формирования и деятельности кафедр разряда восточной словесности Казанского университета первой половины ХIХ. Судьба этих кафедр университета и их учебно-педагогическая и научная роль была неоднозначной. Основной базой университетских комплексных урало-алтайских исследований в гг. С закрытием в университете разряда восточной словесности научно-исследовательская и педагогическая традиция комплексного и систематического изучения традиционных обществ и государств урало-алтайской цивилизации была прервана, но не прекратилась.

Этот важный и интересный многими оригинальными материалами период продолжался до —х гг. Готвальд —В. Радлов —Н. Бодуэн де Куртенэ —М. Веске —Н. Катанов —Н. Богородицкий —И. Смирнов —Н. Ашмарин —Н. Никольский —Я. У истоков создания урало-алтаистических кафедр Казанского университета в середине х гг.

Одна из главных идей профессора И. Ее особое место в духовной культуре определяется значением познания в способе бытия человека в мире, в практике, материально-предметном преобразовании мира. Познание является внутренним, неотъемлемым моментом практической деятельности.

Познание может быть донаучным, вненаучным и научным. Наука представляет собой лишь одну из исторических форм познания мира. Долгое время познание развивалось в донаучных формах мифология, религия и др. Наука стремится, к максимальной точности, объективности. Одна из главных особенностей науки состоит в том, что она нацелена на отражение объективных сторон мира, то есть на получение таких знаний, содержание которых не зависит ни от человека, ни от человечества.

В разных отраслях познания переход от донаучного знания к научному происходил в разное время и был связан с осознанием идеи доказательности и обоснования знания, с определением предмета познания, соответствующих ему исходных понятий и методов, с открытием фундаментальных законов, позволяющих объяснять множество фактов, с формулированием базовых принципов, на которых создается фундаментальная теория, и др.

Наука представляет собой исторически сложившуюся систему познания объективных законов мира. Результатом научной деятельности выступает система развивающегося доказательного и обоснованного знания. Научное знание, полученное на основе проверенных практикой методов познания, выражается в различных формах: Оно дает возможность предвидения и преобразовани действительности в интересах общества и человека.

Проблема культур в науке: Науковеды насчитывают их несколько тысяч, которые можно объединить в две следующие сферы: Фундаментальные науки потому и называются фундаментальными, что своими основополагающими выводами, результатами, теориями они определяют содержание научной картины мира. Прикладные науки нацелены на разработку способов применения полученных фундаментальной наукой знаний объективных законов мира для удовлетворения потребностей и интересов людей.

К прикладным наукам относятся: Он сокрушается по поводу огромной пропасти, которая наблюдается между ними и с каждым годом все возрастает. Несмотря на излишнюю категоричность и спорность некоторых суждений Сноу, в целом нельзя не согласиться с существованием данной проблемы и оценкой ее важности. Цель естествознания — описать и объяснить свой объект, ограничить свою зависимость от общественно-исторических факторов и выразить знание с позиций вневременных принципов бытия, выразить не только качественные, но и количественные характеристики объекта.

Цель гуманитарных наук — прежде всего понять свой объект, найти способы конкретно-исторического, личностного переживания, толкования и содержания объекта познания и своего отношения к нему и. В проблеме, поставленной Ч. Сноу, есть два аспекта. Сначала о первом из. Играют на музыкальных инструментах, стремятся к глубокому переживанию прекрасного.

Более того, само научное творчество выступает для них как некий вид искусства. Таким образом, познавательный момент органично присущ искусству, вплетен в производство способов образного переживания мира. Интуиция и логика присущи как науке, так и искусству. Интуиция и логика в искусстве и науке. Второй аспект данной проблемы связан с единством науки.

Наука в целом — это многогранное и вместе с тем системное образование, все отдельные компоненты которого конкретные науки теснейшим образом связаны. Развитие науки требует взаимного обогащения, обмена идеями между различными, и даже кажущимися на первый взгляд далекими, областями знания. Например, в XX. Единство наук определяется в конечном счете материальным единством мира. Особенно значительно это воздействие в век современной научно-технической революции.

Широко применяются естественно-научные методы и принципы в психологии. Без применения методов естественных наук были бы немыслимы выдающиеся достижения современной науки о происхождении человека и общества. Одна из всеобщих закономерностей исторического развития науки — диалектическое единство дифференциации и интеграции науки. Наука в целом становится все более сложной единой системой с богатым внутренним расчленением, где сохраняется качественное своеобразие каждой конкретной науки.

Структура естественно-научного познания Понятие метода и методологии. Большую роль в научном познании играет научный метод. Чтобы понять, что такое научный метод, рассмотрим сначала, что такое метод. В широком смысле метод — это способ организации средств инструментов, приемов операций и др. Любое разумное действие подчиняется определенным регулятивным принципам, от выбора которых существенно зависит результат деятельности. Метод оптимизирует деятельность человека, вооружает его наиболее рациональными способами организации деятельности.

Понятие метода тесно связано с понятием методологии. Методология -это наука о закономерностях, которым подчиняется метод деятельности, о происхождении, сущности методов, их эффективности.

Meтодология призвана выработать принципы создания наиболее совершенных методов в каждой форме деятельности. Научное познание — это особая форма человеческой деятельности. Как каждая деятельность, познание также опирается на определенный набор средств деятельности, средств познания. Научный метод — это способ организации средств познания приборов, инструментов, приемов, предметных и теоретических операций и др.

Научный метод рационализирует и оптимизирует научное познание. По словам одного из основоположников методологии естествознания XVII. Бэкона, научный метод подобен фонарю, освещающему дорогу бредущему в темноте путнику. Объясняя значение научного метода, Ф. Бэкон любил приводить еще один афоризм: Только верный метод может привести к получению истинного знания, подлинной картины познаваемого предмета.

Научный метод выступает и как форма опосредования познания и практики. Метод объединяет теорию и практику, так как аккумулирует обобщенный практикой исторический опыт познания мира Такой опыт и позволяет методу направлять процесс познания, по строение научных теорий.

В естествознании исторически сложилось и в настоящее время применяется много научных методов познания: Уровни и формы научного познания. Закон отражает устойчивое, повторяющееся в явлении. Мало сформулировать законы объекта, надо показать, что именно эти, а не какие-либо другие законы должны характеризовать данный объект.

Такая задача и решается на теоретическом уровне познания. Сюда относятся теория и такие ее элементы и составные части, как научные абстракции, идеализации и мысленные модели; научная идея и гипотеза; различимые методы оперирования с научными абстракциями и построения теорий, логические средства организации знания и.

Теория — это высшая форма познания. Естественно-научные теории нацелены на описание некоторой целостной предметной области, объяснение эмпирически выявленных закономерностей и предсказание новых закономерностей. Теория обладает особым высшим достоинством — возможностью получать знание об объекте, не вступая с ним в непосредственный чувственный контакт.

В структуру научной теории входят идеальные объекты, исходные понятия, принципы и законы, правила логического вывода. Cyществуют разные типы научных теорий: В становлении теории большую роль играет выдвижение научной идеи, в которой высказывается предварительное и абстрактное представление о возможном содержании сущности предметной области теории.

Затем формулируется ряд гипотез, в которых абстрактное представление конкретизируется в ряде четких принципов. Следующий этап становления теории — эмпирическая проверка гипотез и обоснование той из них, которая больше всего соответствует эмпирическим данным. Только после этого можно говорить о перерастании удачной гипотезы в научную теорию.

Создание теории — высшая и конечная цель фундаментальной науки реализация которой требует максимального напряжения и высшего взлета творческих научных сил. Являясь результатом многократного обобщения знания и aбcтрагирования действительности, теория находится в очень непростых отношениях со своим объектом.

Современные теории в физико-тематическом естествознании являются абстрактными и формализованными конструкциями, связи которых с реальными объектами проследить очень сложно. Поэтому любая такая теория должна подняться логико-гносеологической процедурой, обратной aбcтрагированию, — процедурой интерпретации. Важным компонентом научной деятельности являются методологические установки познания.

КАБИНЕТ МИНИСТРОВ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН ТАШКЕНТСКИЙ ИСЛАМСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ - PDF

Наиболее общие методологические принципы в каждой науке называются методологическими установками данной науки. Они выполняют функцию регулятивной основы познавательной деятельности, направляют, ориентируют и контролируют построение эмпирических обобщений и теоретических схем.

По своему содержанию методологические установки — это система представлений об общих свойствах объекта познания, процесса исследования этого объекта и о том, каким по форме должен быть результат исследования. В ходе исторического развития любой науки рано или поздно изменяется объект ее познания, а значит, в определенной степени изменяется и процесс познания. Через методологические установки познания каждая наука включается в систему культуры в целом.

Начиная с XVII. Методологические установки являются составной частью ядра, основания конкретно-исторического способа познания. В структуре научной картины мира можно выделить два главных "компонента: Понятийный представлен философскими категориями материя, движение, пространство, время и др. Главное отличие научной картины мира от ненаучных картин мира например, религиозной состоит в том, что научная картина мира строится на основе определенной фундаментальной научной теории, которая служит обоснованием этой картины мира.

Научная картина мира как форма систематизации знания отличается от научной теории. Если научная картина мира отражает объект, отвлекаясь, от процесса получения знания, то научная теория содержит в себе не только знания об объекте, но и логические средства проверки истинности.